Acteurs et pratiques humanitaires

MSF est une organisation indépendante et jalouse de son indépendance. Xavier Crombé lie dans cette réflexion ce principe fondateur à la question de la sécurité des acteurs humanitaires.

Rony Brauman revient sur les événements du Biafra en 1968-1969 et du Cambodge en 1979. Se fondant sur l'existence d'une famine (au Cambodge) ou d'un génocide (au Biafra), le discours humanitaire a servi de relais à des propagandes politiques. Quelques années plus tard, il est apparu qu'il n'y avait eu ni génocide au Biafra, ni famine au Cambodge.

Intervenir dans un camp de réfugiés, dans une situation de guerre, faire face à une épidémie... En quoi consiste concrètement l'action humanitaire ? Rony Brauman raconte sa propre expérience.

Figure emblématique de l'action humanitaire, Rony Brauman fut lontemps président de MSF. En plus de ses innombrables mission sur le terrain, aux quatre coins du monde, il s'est fait connaître par la réflexion critique qu'il a élaborée, au fil des ans, sur l'humanitaire lui-même et ses limites.

Rony Brauman analyse la crise alimentaire de 2005 au Niger.

Cet article a été publié dans La fracture coloniale, La société française au prisme de l'héritage colonial, un livre sous la direction de Nicolas Bancel, Pascal Blanchard et Sandrine Lemaire, paru pour la première fois en 2005. 

Doit-on s’étonner de la crise alimentaire qui affecte aujourd'hui le Niger ? La question semble aujourd'hui secondaire devant l'urgence de la situation. Et puis pourquoi s'étonner alors que le Sahel soit victime de famines depuis des siècles ?

Un point de vue critique de Rony Brauman sur les initiatives humanitaires de Bob Geldof.

En 2006, des délégations du mouvement international de Médecins Sans Frontières se réunissaient au Luxembourg pour débattre de leurs visions de l'action de l'association. Ce texte de Rony Brauman sur les limites de l'action humanitaire s'inscrit dans ce cadre.

Alors que le champ de l'action des ONG n'a cessé de s'élargir, Rony Brauman s'interroge sur l'influence du concept de « mission civilisatrice » qui a marqué nos consciences ainsi que sur le poids des « valeurs » au sein de leurs politiques.

Un rapide retour sur les questions soulevées par la réponse à la catastrophe du tsunami.

Si les ONG se reconnaissent dans l'idéal de l'ONU, un nombre croissant d'entre elles finissent par s'apercevoir qu'elles ne peuvent traduire cette communauté de vues en coopération concrète sous peine de perdre leur capacité d'action.